Prima dell’avvento del monoteismo – sostiene Assmann – le religioni “pagane” avevano il loro centro in un culto spesso cruento e violento, ma non distinguevano gli uomini in amici e nemici e le guerre si combattevano per avidità , vendetta o paura, non per motivi religiosi. Il quadro è mutato con l’avvento della “religione totale”, incarnata, per esempio, nell’ebraismo dai movimenti zeloti, nel cristianesimo medievale dal dominio del papa, nel cristianesimo riformato da Calvino e Oliver Cromwell e nell’islam odierno da gruppi fondamentalisti. “Il principio che relativizza, sia pure rispettandole, le differenze religiose e culturali è un principio non religioso, ma laico, e si appella non a Dio e alla rivelazione, bensì alla ragione e al discernimento. Ma queste non dovrebbero essere contrapposizioni”, sostiene Assmann. “Nella misura in cui anche le religioni fanno propri questi obiettivi, non polarizzano, ma umanizzano”.
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Dio totale. Origine e natura della violenza religiosa (Il)
di Daniela Sala (a cura di) , Jan Assmann , R. Fabbri (a cura di)
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Data Pubblicazione2015
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EditoriEDB
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AutoriDaniela Sala (a cura di)
| EAN | 9788810567142 |
|---|---|
| Collana | Lampi |
| Anno | 2015 |
| Argomento | Religioni-Storia |
| Editore | EDB |
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